Jammer dat Martin Bril niet meer leeft. Bijna twintig jaar geleden ben ik met hem meegereden naar zijn favoriete afslag Hank-Dussen, even voorbij Gorkum. We reden een rondje rond kasteel Dussen en aten een broodje kroket in de plaatselijke snackbar. Daarna vervolgden we tevreden onze weg. Meer maakten we niet mee in Dussen, maar dat was ook de bedoeling.
Enfin.
Intussen lees ik dat Dussen het geboortedorp is van gebedsgenezer Tom de Wal en dat hij aldaar voor 12 miljoen een religieus centrum wil bouwen met een lengte van 121 meter. In ons land is alleen de Sint-Janskerk in Gouda, waarvan de bouw begon in 1280, met 123 meter nog langer. De inwoners van Dussen, gesteld op hun rust, zien het plan niet zitten, maar De Wal heeft het van God zelf gehoord, dus wat doe je er dan nog aan?
Over de auteur
Max Pam is schrijver en columnist van de Volkskrant. Columnisten hebben de vrijheid hun mening te geven en hoeven zich niet te houden aan de journalistieke regels voor objectiviteit. Lees hier onze richtlijnen.
Elk decennium staat in Nederland een gebedsgenezer op. In mijn jeugd had je Loe de Palingboer. Die sprak van de Bij-bel en noemde zichzelf de Hoofd-bel. Hij meende onsterfelijk te zijn, maar bewees in 1968 het tegenovergestelde. Loe deed het voor kruimels en voor zijn vrouw Mientje, maar al vroeg in de geschiedenis is gebedsgenezing een lucratieve business gebleken. Jomanda, bekend van het ingestraalde water en van haar gezondheidsadviezen aan actrice Sylvia Millecam (1956-2001), heeft er een flink vermogen mee opgebouwd, dat zij inmiddels in Canada aan het verteren is.
En nu hebben we Tom de Wal, over wiens wonderbaarlijke genezingen deze krant een paginagrote reportage bracht. De Wal wordt in verschillende publicaties vergeleken met Jomanda, maar ik zie een verschil. Jomanda ontwikkelde haar bovennatuurlijke vermogens vooral op eigen kracht, terwijl De Wal zichzelf veel meer ziet als een rechtstreeks afstammeling van Jezus.
Misschien is het daarom goed het aantal soorten wonderen van Jezus nog even op een rijtje te zetten. Oplopend naar moeilijkheidsgraad onderscheiden kenners er vier: genezing van ernstig zieken, exorcisme, opwekking uit de dood en het naar zijn hand zetten van de natuurwetten, zoals wandelen over water. Ik vermoed dat De Wal nog niet toe is aan het beheersen van de natuur, noch heeft hij tot nu toe zichzelf of anderen opgewekt uit de dood, maar in duiveluitdrijving en in het genezen van kanker, autisme, homoseksualiteit of van andere betreurenswaardige afwijkingen schijnt hij erg goed te zijn. Als je maar gelooft, is zijn devies – een geweldig criterium. Genees je niet, dan geloof je gewoon niet genoeg en is het je eigen schuld.
Op de website van zijn organisatie Frontrunners Ministries lees ik dat De Wal ook een specialist is op het gebied van de beenverlenging of -verkorting. Veel mensen komen bij hem met benen van ongelijke lengte, maar zijn zij eenmaal aangeraakt door handoplegging van de gebedsgenezer dan sprinten zij met twee even lange benen de zaal uit. Of er ook een centimeter ter controle aan te pas is gekomen, wordt niet vermeld, maar er waren op dat moment onder de omstanders te veel getuigen om te twijfelen aan het waarheidsgehalte van het wonder.
Mij doet zoiets denken aan Onno van Schayck, hoogleraar preventieve geneeskunde in Maastricht, die tien jaar geleden met eigen ogen heeft vastgesteld hoe een te kort been bij een patiënt spontaan begon aan te groeien, een gebeurtenis die hij slechts kon verklaren door een goddelijk ingrijpen.
Röntgenfoto’s zouden de plotselinge groei hebben bevestigd, maar helaas werden die nooit teruggevonden. Misschien geloofde de röntgenoloog niet genoeg. Overigens vond in diezelfde tijd aan de universiteit van Wageningen een wonderbaarlijk geval van penisverlenging plaats, maar dat bleek vals alarm omdat een medewerker vergeten was de beamer uit te zetten waarmee hij naar een pornofilm zat te kijken.
Een speciale categorie in de genezingen is die van doven en blinden. Iemand die niet meer kan lopen, is vaak nog wel in staat even uit zijn rolstoel op te staan en een paar stappen te doen, zeker wanneer hij de illusie heeft dat hij hiermee deel uitmaakt van een wonder. Maar even zien of horen is problematischer. Toch behoort het tot de standaardclaims van de gebedsgenezer dat hij, net als Jezus, de doven weer kan laten horen en de blinden weer kan laten zien. Bij navraag blijft er doorgaans weinig over van de claims. Journalist Karel Smouter, die eens naar Birma reisde om na te gaan wat er juist was van de bewering dat blinde kinderen op een zendelingenschool dankzij Jezus weer konden zien – er bleek weinig van te kloppen – heeft voorgesteld een keurmerk voor wonderen in te voeren.
Dat is meer iets voor de Consumentenbond. Ondertussen zien bewoners van Dussen de massale toeloop naar Gods genezende Hand in hun dorp met angst en beven tegemoet.
‘Tsja’, om met Martin Bril te spreken.
Geselecteerd door de redactie
Source: Volkskrant