Een apotheker stuurt vrouwen en trans personen weg, maar niemand grijpt in, schreef Dionne Maria Hallegraeff in een opiniestuk. Volkskrant-lezers reageren.
Tieners denken steeds conservatiever over gender en seksualiteit. Jongens ontwikkelen misogynie via de manosfeer op sociale media. Een apotheker weigert anticonceptie en transzorg op religieuze gronden. We doen alsof het losse incidenten zijn, maar al deze ontwikkelingen draaien om hetzelfde idee: sommige mensen hebben minder recht op autonomie dan anderen.
De manosfeer verkoopt controle over vrouwen als mannelijkheid. Religieuze zorgweigering presenteert uitsluiting als gewetenskwestie. En intussen schuift de maatschappelijke norm langzaam op richting acceptatie van ongelijkheid, zolang die maar netjes wordt verpakt.
Vrijheid is een groot goed. Maar zodra overtuigingen worden gebruikt om anderen gelijkwaardigheid en zelfbeschikking te ontzeggen, raakt dat aan de fundamenten van een vrije samenleving.
Normalisering begint zelden met geweld. Meestal begint ze met gewenning.
Gijs van den Brekel, Tilburg
Dionne Maria Hallegraeff vindt dat het in dit land de verkeerde kant op gaat, omdat één apotheek in Nieuwegein geen voorbehoedmiddelen meer wil verstrekken. En passant vergelijkt ze dit gedrag met losgeslagen extreemrechtse hooligans die met geweld tegen een azc protesteren. Ik ben verbijsterd!
Alle personen die door de betreffende apotheek de service wordt geweigerd, kunnen probleemloos bij andere, minder rigide apothekers terecht. Ook een apotheker heeft recht op eerbiediging van zijn persoonlijke levenssfeer.
Wat mevrouw Hallegraeff mijns inziens echt dwarszit, is dat er mensen zijn die er een contraire mening op na houden, maar dat zo’n afwijkende mening niet in woord en daad wordt bestreden. Ik zou haar willen vragen: hoe kijkt u tegen begrippen aan als ‘pluriformiteit’, ‘verdraagzaamheid’, ‘vrijheid van geweten’?
Ik ben echt zeer verontrust dat niet alleen extreemrechts tuig zo onverdraagzaam is, maar ook voorvrouwen van de Dolle Mina’s. Als je zoveel tegen onrecht hebt gevochten, waarom word je dan zelf zo onverdraagzaam?
Eric Kemperman, Bergen op Zoom
Wat een triest artikel over de gewetensbezwaren van een apotheker in Nieuwegein. Naar mijn mening heeft deze persoon zijn primaire en professionele opdracht uit het oog verloren: noodzakelijke, neutrale en niet discriminerende zorg verlenen aan patiënten. Hij heeft hiervoor uit de algemene middelen gefinancierde opleidingen mogen volgen en een volgens democratische procedures tot stand gekomen beschermd beroep mogen starten.
Daarom denk ik dat het zijn plicht is om algemeen aanvaarde principes met betrekking tot medicijnverstrekking uit te voeren. Dat hij of zij er later in zijn of haar leven andere principes heeft opgedaan, moet niet een probleem worden voor de samenleving.
Han van Hoof, Luxemburg
Met stijgende verbazing en verontwaardiging heb ik het opinieartikel van Dionne Maria Hallegraeff gelezen. Zoals Hallegraeff ongetwijfeld weet, zijn abortus, het gebruik van de morning-afterpil, euthanasie en geslachtsverandering uitermate beladen en gevoelige onderwerpen, vooral, maar zeker niet alleen, voor mensen die hier vanuit hun geloofsprincipes moeite mee hebben. Een apotheker die medicatie – waarbij de vraag of ‘medicatie’ het goede woord is – weigert af te leveren die hiermee in verband staat, doet dit niet om mensen de deur te wijzen en in de kou te laten staan. Nee, hier raken de individuele vrijheden van mensen elkaar.
Beter gezegd: het is een gewetenskwestie. Iemand kan zich oprecht bezwaard voelen om actief in te grijpen in het levensbegin of het levenseinde van een mens of in iemands meest wezenlijke identiteit, of aan dergelijk ingrijpen zijn medewerking te verlenen. Apothekers hebben op grond van hun beroepsnormen ook de ruimte om op grond van principiële overwegingen niet mee te werken aan bepaalde behandelingen.
De insinuatie van Hallegraeff dat deze apotheker met zijn principiële stellingname niet zou voldoen aan zijn zorgplicht is onheus. Op de website van zijn apotheek verwijst hij voor euthanatica, de morning-afterpil, spiraaltjes, abortusmedicatie en medicatie voor genderdysforie, keurig door naar een andere apotheek en voldoet daarmee aan zijn zorgplicht. Er zijn meer dan genoeg apotheken te vinden waar deze medicatie wel wordt afgeleverd, dus welk punt wil Hallegraeff nu maken?
De koppeling die Hallegraeff maakt tussen de weigering van Krijgsman om dergelijke farmacologische middelen af te leveren en ‘het huidige politieke en inmiddels culturele klimaat’, raakt kant noch wal en is een sterk staaltje van framing. Of is het pure onkunde? Die weigering heeft niets van doen met welk ‘klimaat’ dan ook, maar is een constante binnen de christelijke ethiek die niet afhankelijk is van politieke, maatschappelijke of culturele grillen.
Die weigering heeft ook niets van doen met uitsluiting van minderheden en discriminatie, maar komt voort uit oprechte gewetensbezwaren. Daarvoor laten de beroepsnormen van apothekers – terecht – ook de nodige ruimte. Je gaat namelijk niet over het geweten van een ander.
Gewetensbezwaren dienen te worden gerespecteerd. Over dat laatste walst Hallegraeff vanuit haar fanatieke feminisme met zevenmijlslaarzen heen. Het zou Hallegraef sieren als ze zich eerlijk zou verdiepen in standpunten van gemoedsbezwaarde apothekers. Met élkaar praten in plaats van óver elkaar praten en proberen elkaars standpunten te begrijpen, ook al sta je daarbij mijlen ver uit elkaar.
Marc de Leeuw, apotheker (niet-praktiserend) en freelance-medisch schrijver, Stolwijk
Zelfverklaarde feministe Dionne Maria Hallegraeff heeft moeite met een streng christelijke apotheker die op basis van zijn geloof weigert abortusmedicatie en spiraaltjes te leveren. Hallegraeff koppelt dit aan het huidige culturele klimaat, vreemdelingenhaat en de Hollandse witte man.
Als witte Hollandse man wil ik Hallegraeff en aanhang graag een voorstel doen. Islamitische artsen en apothekers moeten voortaan net als christelijke artsen en apothekers meewerken aan abortus en euthanasie. Gelijke christelijke monniken, gelijke islamitische kappen, nietwaar.
Jan Rob Dijkstra, Winsum
Deze apotheker moet gewoon vanaf nu iedereen alle medicatie weigeren te verstrekken. Want God lost alles op, toch? Apotheek opgelost en probleem opgelost.
Sjoerd Visser, Nieuwegein
Wilt u reageren? Stuur dan een opiniebijdrage (max 700 woorden) naar opinie@volkskrant.nl of een brief (maximaal 200 woorden) naar brieven@volkskrant.nl
Geselecteerd door de redactie
Source: Volkskrant