De organisatie van de Olympische Spelen in Parijs heeft haar excuses aangeboden aan christenen die zich beledigd voelden door een nogal ongepaste scène tijdens de openingsceremonie afgelopen vrijdag. Tijdens de ceremonie werd een beledigende interpretatie van Leonardo da Vinci's beroemde muurschildering Het Laatste Avondmaal uitgebeeld, waarbij de twaalf apostelen en Jezus werden gespeeld door een groep dragqueens, een trans model en een halfnaakte zanger. Dit zorgde voor verontwaardiging onder katholieken en andere christenen die de scène als een bespotting van hun geloof zagen.
Ook veel ouders vonden het niet oké dat hun kinderen dergelijke seksuele taferelen te zien kregen. Bij een van de 'performers' leken de ballen zelfs buiten de broek te hangen, al zou later blijken dat het ging om een op een ongelukkige manier gescheurde maillot.
Ook enkele prominente politici uitten hun ongenoegen. In Frankrijk reageerde politica Marion Maréchal kritisch, evenals de Italiaanse vicepremier Matteo Salvini. In Nederland spraken PVV-leider Geert Wilders en ChristenUnie-Kamerlid Don Ceder hun afkeuring uit over de voorstelling. Volgens hen was de scène ongepast en respectloos ten opzichte van gelovigen.
Tijdens een persconferentie benadrukte woordvoerder Anne Descamps van de organisatie dat het nooit de bedoeling was geweest om iemand te beledigen. "We wilden juist de tolerantie en diversiteit van de gemeenschap vieren," aldus Descamps. "Als mensen zich beledigd voelen, spijt ons dat oprecht." Artistiek leider Thomas Jolly sloot zich hierbij aan en verklaarde dat het doel was om diversiteit en inclusiviteit te tonen, zonder intentie om gelovigen te kwetsen.
Dragqueenartiest Hugo Bardin, bekend als Paloma, uitte kritiek op de excuses van de organisatie. "Het aanbieden van excuses impliceert dat er een fout is gemaakt, terwijl dit niet het geval is," zei Bardin. Hij benadrukte dat de scène bedoeld was om de diversiteit van Frankrijk te vieren. Bardin noemde de ophef hypocriet, aangezien Da Vinci's schilderij vaak in zowel religieuze als niet-religieuze contexten wordt gebruikt. "Het probleem is niet de recreatie van het schilderij, maar het feit dat queer mensen dit deden," aldus Bardin vanuit de slachtofferrol.
Source: Fok frontpage